Ao final da página, o leitor terá o oportunidade de baixar, votar, criticar, elogiar e até indicar este estudo a um amigo. fique à vontade.

MANUAL DO OBREIRO.

Apresentaremos nas linhas seguintes algumas informações úteis quando aos serviços de Obreiros na igreja do Senhor Jesus. Esperamos que este material seja-lhe de grande valia para o seu crescimento espiritual. É louvável o interesse de aprendizagem de muitas pessoas em nossos dias. Mediante a atual situação da humanidade e principalmente o povo de DEUS, é de vital importância o aperfeiçoamento de nossos Obreiros bem como seu interesse nas mais diversas áreas de atuações eclesiásticas.A igreja do Nosso Senhor consiste entre muitas coisas, de pessoas responsáveis e que se interessam em formar outras pessoas responsáveis sem medo ou preocupação de perderem suas funções, pois bem sabemos que não somos donos de nada aqui na Terra, muito menos de cargos e atuações, más deixamos claro que a intenção do nosso Ministério é de auxiliar pessoas como você que está lendo estas poucas palavras, interessadas a apresentar de forma clara a Palavra de DEUS bem como a melhor realização possível das “tarefas” das quais estão em suas mãos fazer. Ninguém se torna um Medico de um dia pro outro, ou até mesmo um policial assim como 80% das outras profissões não é um magistrado más mesmo assim deve fazer escola de policiais para depois poder receber sua arma, assim deve ser a igreja do Senhor, as pessoas, além de seus chamados, devem passar por um processo de “Discipulado” antes de assumir qualquer função na igreja. É esta nossa visão, apresentar Obreiros aprovados para a Obra do Senhor, e cremos que com seu interesse em aprender através desta apostila, você caminha se é que já não alcançou certa aprovação para este trabalho (embora saibamos que o crente é como o sol, que vai brilhando a cada momento até de tornar dia perfeito. Deus te abençoe em seus estudos, esperamos que possa ser muito útil.

PASTORES

DEVERES-FIM DOS PASTORES

Atos 6:4 Mas nós perseveraremos na oração e no ministério da palavra. Este é o ministério-fim do pastor!

a) Oração: diariamente (em horas reservadas e também em incessante espírito de oração), assim preparando a si próprio e intercedendo e apascentando as ovelhas. Sem esquecer de que suas obrigações devem ser feitas com e por amor a DEUS e às ovelhas sem contar com prêmios ou fazer por eles (claro que pastores devem receber uma ajuda do ministério. Embora tenham congregações ou denominações que os sustentem em 100% de seus gastos...)

Não somos contra pastores terem seus próprios empregos.

*Vantagem para o pastor empregado:

1- sente-se livre para repreender (quando necessário nos atos que caibam tal correção) todo e qualquer membro sem se preocupar com dízimos e ofertas. (isto vale para aqueles que se prendem ao conceito pessoal e errado de que deve agüentar quaisquer coisas para não perder seus membros e consecutivamente seus dízimos.). 

2- não se limita àquele orçamento às vezes mínimo dos quais as congregações se desdobram para providenciar.

*Desvantagens do pastor empregado

A principal desvantagem no pastor que trabalha, é que não tem tanto tempo para “correr” atrás das almas como teria se vivesse apenas do seu ministério; também fica difícil se consagrar devidamente, meditar na palavra que será transmitida a noite, etc.

b) Ministério da Palavra: diligentemente estudando e meditando a Palavra a cada dia, para entregá-la tanto diariamente (em “consultas” no escritório, visitações às casas e hospitais, em evangelismo pessoal em todas as oportunidades, etc.), como nas pregações dos cultos da igreja.

Obs. Os deveres dos pastores é claro não se resume apenas ao Pregar nos dias de cultos e orar é certo que orar e pregar são atuações próprias de pastores e muito importantes por sinal más também deve haver um reconhecimento da igreja e principalmente por parte dos pastores de que ganhem eles ou não de seu ministério, a obrigação é a mesma, sabendo e mantendo sempre acesa a chama do amor pela obra em seus corações. Sempre que falamos de Pastor, temos em mente aquela pessoa que está em cima de um púlpito, atrás de uma tribuna vestido de Terno falando par um determinado número de pessoas. Não o vemos pelas e ruas trabalhando pelas almas e pela obra de maneira assídua como se trabalhassem em seus empregos normais, não queremos ver pastores se matando de trabalhar, más temos a visão de que as igrejas poderiam se pelo menos 65% melhoradas se muitos pastores tomassem suas funções com maior empenho.

Reconhecemos que existem pastores ótimos que atuam pelo Brasil, pastoreando igrejas muitas vezes pequenas, também é de nosso conhecimento que existem pastores que lideram igrejas imensas como é o caso do pastor Cho, o pastor da maior igreja do mundo com até 1998, 1 milhão de membros na Coréia do Sul.

Cima    

Ao pararmos para analisar a historia de Paulo de Tarso, poderemos ver que ele não era um homem de ficar parado, rodava grandes distancias para analise, manutenção e exortação das igrejas que formara ou que era responsável. Quando falamos de Paulo, temos logo a idéia de um homem inteligente, sábio, conhecedor da Palavra, dos milagres e mistérios de Deus que verdadeiramente se preocupava com seus irmãos/ovelhas e principalmente com o bem estar e caminhar sadio da Obra daquele que o chamara de maneira maravilhosa; Paulo verdadeiramente  é o exemplo real e verdadeiro de um pastor abençoado, exemplo este que deve ser seguido por nós. Devemos é claro ser seguidores de Cristo, porém a vida e o ministério de Paulo muito nos admira. A “obrigação” de ser um obreiro abençoado e abençoador, não é direcionado apenas aos pastores, más a todos que atuam da igreja de Cristo das mais diversas formas como por exemplo o Diácono que falaremos abaixo.

DIÁCONOS

No início foram escolhidos, para um trabalho de assistência social com as viúvas e pessoas necessitadas, mas eles foram além destes serviços interno e se destacaram em todo o trabalho da Igreja, como Felipe e outros.

O DIÁCONO   na Igreja Local (Bíblica)

DEVERES-FIM DOS DIÁCONOS

1.   Desembaraçar os pastores da execução das tarefas materiais e também eclesiástica da igreja local (mesmo as tarefas tão importantes que os pastores já as faziam e pareciam só serem confiáveis a eles), para que só então estes pastores possam se concentrar na oração e no ministério da Palavra de Deus bem como em outros deveres a eles incumbidos.

2.      Promover a paz e união no seio da igreja. Os diáconos devem lutar contra murmurações e partidarismos (ao invés de tolerá-los e até criá-los e encabeçá-los!).

3.      Promover o bem-estar dos crentes. Os diáconos devem subdividir entre si o cuidado pelos membros da igreja. O rol de membros pode ser dividido e atribuído aos diáconos por critérios tais como proximidade física/etária/etc.

4.      Evangelismo pessoal. 6:8 E Estevão, cheio de fé e de poder, fazia prodígios e grandes sinais entre o povo. (10) E não podiam resistir à sabedoria, e ao Espírito com que falava. 8:4-6,40 Mas os que andavam dispersos iam por toda à parte, anunciando a palavra. (5) E, descendo Felipe à cidade de Samaria, lhes pregava a Cristo. (6) E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Felipe dizia, porque ouviam e viam os sinais que ele fazia;...(40) E [depois de ganhar o eunuco etíope para Cristo] Felipe se achou em Azoto e, indo passando, anunciava o evangelho [em] todas as cidades, até que chegou a Cesaréia.

Notemos que todos os deveres-fim do diácono são auxílios ao pastor, estão dentro da esfera da liderança pastoral, das funções pastorais!

2. O Processo de Eleição dos Diáconos

Atos 6:3, 5-6 (3) Escolhei, pois, irmãos, dentre vós, sete homens de boa reputação, cheios do Espírito Santo e de sabedoria, aos quais constituamos sobre este importante  negócio.(5) E este parecer contentou a toda a multidão, e elegeram... (6) E os apresentaram ante os apóstolos, e estes, orando, lhes impuseram as mãos.

O PROCESSO DE ELEIÇÃO DOS DIÁCONOS:

a.   Quem pode ser “candidato” a diácono? Devem ser vasculhados todos os homens da igreja local, para encontrarmos os que satisfazem todos os critérios bíblicos apresentados neste estudo;

b.   Quem faz a escolha final dos diáconos? É toda a congregação, controlada pelo Espírito Santo;

c.    Quais as palavras chave que devem reinar na indicação e eleição? Espírito de oração, humildade, responsabilidade, união fraternal, e dependência total e somente do Espírito Santo entre outras qualidades notadas no seu dia-a-dia.

d.   Qual o método para se fazer à indicação e a escolha dos diáconos?

D.A.   Em algumas igrejas, ou só os diáconos, ou só o pastor, ou ambos, se e quando julgarem conveniente, é que indicam outros diáconos, a serem votados pela congregação. Num modo geral, apoiamos a idéia de se fazer à escolha através de orações para a confirmação e autorização do mestre e para confirmar o chamado dos já aspirantes ao cargo. De outra maneira Há perigo de “corporativismo” (= auto-acobertamento e defesa até dos erros; fisiologismo), “fechar a casta aos de fora...”.

Em outras igrejas, uma comissão especialmente eleita, representativa de todos os setores maturos da igreja, em oração faz as sondagens e indicações, a serem ratificadas pela igreja, nome a nome, exigindo-se 75% ou 90% dos votos para cada indicado ser eleito. Isto é o mais prático e usual.

Em outras igrejas, não há indicações, os nomes são escolhidos diretamente pela congregação. Ato 6:5 silencia, mas é mais provável que este tenha sido o procedimento. No entanto, uma igreja imatura, através de infantilidade ou politicagem, pode eleger pessoa que não aceitará a indicação ou dos quais a liderança ou outro membro, com muito amor e franqueza tenha que trazer objeções quanto às suas habilitações, criando constrangimentos. Ademais, a necessidade de 75% ou 90% dos votos pode exigir inúmeras repetições da votação, arrastando a eleição por horas a fio.

Outras igrejas têm as indicações feitas por comissão e complementadas na congregação. Há um equilíbrio entre a praticidade e o silêncio neotestamentário a comissão, com muitas orações e cuidados, faz uma relação dos nomes dos irmãos que têm os pré-requisitos bíblicos de At 6 e 1Tm 3, e têm também os dons, talentos e habilitações necessárias, parecendo quase certo que serão eleitos; b) a comissão sonda se esses irmãos aceitarão os cargos, caso eleitos; c) e publica as indicações em cartaz, semanas antes da assembléia de eleição; d) no início desta assembléia, sugestões de outros nomes poderão ser acrescentadas às cédulas de votação, sendo cada sugestão feita por pelo menos 2 membros da igreja, pronunciando-se o indicado se aceitará o cargo se vier a ser eleito; e) se a liderança ou outro membro da igreja tiver objeções sérias quanto a um indicado satisfazer Atos 6 e 1Tm 3, deve apresentá-las com muita franqueza, mas também com muito amor; f) todos os nomes indicados e acrescentados podem ser votados, cada pessoa votando somente num. Razoável (e previamente sugerido) número de candidatos; g) só serão eleitos os que obtiverem 75% ou 90% dos votos; h) se o número desejado de diáconos não for alcançado, o processo pode ser repetido, para se complementar esse número.

Nossa opinião quando à escolha dos Diáconos é a seguinte:

A-o candidato ao diaconato deve ter o chamado ou pelo menos apresentar os requisitos mínimos que são:

(na nossa opinião)

*Ter conhecimentos bíblicos razoáveis a ponto de “pregar” se necessário.

*Ter comunhão com DEUS para orar e se consagrar em prol de sí e a igreja e com os irmãos para exercer um ministério abençoado.

*Dar testemunho de vida dentro e principalmente fora da igreja

*Ter lido a Bíblia toda pelo menos uma vez (não importando o tempo que levou)

*Ser bom pai e marido

*Ser um bom empregado ou um bom patrão.

DE TODOS ESTES REQUISITOS, O PRINCIPAL É A ORAÇÃO PARA A CONFIRMAÇÃO DO SEU CHAMADO.

E. Quantos diáconos devemos ter? 1Tim 3 não especifica nada, Atos 6 foi só um exemplo para uma situação específica. A média das igrejas de até uns 400 membros têm cerca de 1 diácono por cada 5 a 15 homens adultos. Mas se esta conta disser que precisamos de 4 diáconos, e só tivermos 2 com as condições bíblicas, fiquemos só com estes 2. Se tivermos 5 crentes com plenas condições, nada proíbe tê-los todos como diáconos. Deixemos o Espírito guiar nossas igrejas.

F. Por quanto tempo um diácono permanece [com o título de] diácono da sua igreja local? Toda a sua vida, a não ser que a igreja, em assembléia, julgue que ele perdeu as condições necessárias.

G. Por quanto tempo o diácono permanece ativo no ofício de diácono na sua igreja local?

G.A. Em algumas igrejas, por toda a vida, a não ser que a igreja, em assembléia, julgue que ele perdeu as condições necessárias. Isto parece ser a prática encontrada no N.T. Mas apresenta alguns problemas na prática das nossas igrejas, que preferem mais não reelegerem um diácono desinteressado do que o “cassarem”...

g.b. Em outras igrejas, por 1 ou 2 anos, podendo ser reeleitos. Algumas igrejas [com muitos homens qualificados] adotam “pausa” de 1 ano após cada máximo de 4 anos, visando dar oportunidades a outros irmãos embora seja preferível que em 4 anos pelo menos um trabalho (ponto de pregação ou até mesmo Igreja) novo seja iniciado para dar chances aos nos interessados.

H. Qual o significado e importância da imposição de mãos quando do 1o. "empossamento" de um diácono? Impor as mãos no 1º "empossamento" não confere poder, apenas os reconhece. Este reconhecimento deve ser público, solene e festivo, com a imposição de mãos significando plena aceitação pela igreja do fato que estes crentes satisfazem todas as condições bíblicas,   já foram escolhidos por Deus, e que os que impõem as mãos e toda a igreja se identificam plenamente com eles.

OBS. A imposição de mãos num modo geral sejam elas numa oração “simples” ou em uma consagração, trás de DEUS bênçãos e até poder. Más há quem não creia nisso achando que apenas bênçãos são concedidas pela imposição de mãos (1 Timóteo 4:14 Não te faças negligente para com o dom que há em ti, o qual te foi concedido mediante profecia, com a imposição das mãos do presbitério.

3. Os 16 Pré-requisitos para os Diáconos

OS 16 PRÉ-REQUISITOS PARA OS DIÁCONOS

At 6:3 Escolhei, pois, irmãos, de entre vós. 7 homens

1.   Realmente salvos. (convertidos)

2.   Membros em perfeita comunhão, da igreja local.

3.   Homens, não mulheres.

Obs- Quanto a nomeação de mulheres, cada pastor e ou denominação julgue se é correto ou não, pois não temos nenhuma objeção quanto a isto, já no versículo mencionado acima em Atos 6: 3 Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste serviço;

É claro que era referido a homens apenas, más podemos notar em outras ocasiões a atuação de mulheres para diversos serviços, entre eles com o Apostolo Paulo.

ANDROS = homens = adultos do sexo masculino; derivado de “aner” significa homem, não no sentido geral de ANTROPOS (ser humano), mas no sentido de enfatizar que Deus aqui se referiu só ao sexo masculino, não ao feminino.

de boa reputação

4. De boa reputação e bons relatórios por todos. ( como citado acima)

MARTUREÔ = tendo um bom testemunho/relatório das pessoas a respeito deles; de boa reputação; provados e aprovados; dignos de todo crédito.

Cheios do Espírito Santo e de sabedoria

5. Transbordantes do Espírito Santo e de sabedoria (prática e espiritual). Como para pastores, nenhuma importância foi dada a diplomas, posição social, posição econômico-financeira! Procuremos caráter e não diploma, chamado e não desejo, dedicação total e não profissionalismo.

- PLÊRÊS = cheios, transbordantes, cobertos inteiramente, permeados totalmente, completos, não faltando em nada.

- “Cheios do Espírito Santo” = constantemente esvaziando-se das inclinações e da auto-suficiência dos seus “eu”, e constantemente deixando-se encher e transbordar do Espírito Santo de Deus, totalmente entregues e dependentes do Seu controle, direção e poder.

- SOPHIA = sabedoria; pelo contexto, a sabedoria espiritual tem que se refletir nas coisas práticas, do dia a dia! Deus não quer “nobre”&intelectuais, quer trabalhadores&espirituais.

aos quais constituamos sobre este importante (!) negócio.

1Tim 3:8-13 Da mesma sorte os diáconos sejam honestos,

6. Impressionantemente reverenciáveis quanto aos propósitos e conduta.

SEMNOS = inspiradores de reverência e assombro de admiração; augustos, honoráveis, veneráveis, reverenciáveis pelo caráter; graves&dignos; sérios de propósito e respeitáveis na conduta; honestos  em tudo.

não de língua dobre,

7.   Não de 2 conversas.

DILOGOS = que diz uma coisa a uma pessoa/auditório, e outra coisa a outra pessoa/auditório [de outra posição-interesse]; de duas conversas; de língua dobre.

não dados a muito vinho

8. Não dados a excessos em alimentos e sucos (e abstêmios, claro).

vinho alcoólico (fermentação etílica); ou vinagre (fermentação acética). O entorno do texto e o estudo de toda a Bíblia exigem que entendamos que o diácono, além de ser totalmente abstêmio, não ingerindo uma gota de bebida alcoólica, também não seja homem dado a excessos no comer e no beber, gastando muito dinheiro para se dar ao luxo de ter o que de melhor e

não cobiçosos de torpe ganância

9. Não desejosos/aceitadores de ganhos indignos.

AISCHROKERDÊS =AISCHROS (baixo, vil, torpe, indigno, desonesto) + KERDOS (lucro, ganho, vantagem). O diácono deve nunca se ter dado (ao menos depois de regenerado) ao lucro desonesto e à exploração. Não deve amar, anelar profundamente por dinheiro. Deve ser muito cuidadoso e limpo nos seus negócios, e ser constante e não avarento nas suas contribuições para a obra do Senhor incluindo jogos e jogatinas sejam quais forem...

(9) guardando o mistério da fé

10. Firmes no guardar e batalhar pelas doutrinas de uma vez para sempre reveladas na Bíblia.

- ECHO      = firmemente possuir e agarrar-se-aderir-se

- TO            = a   o

- MISTERION   = aquilo que não pode ser descoberto pelo homem, mas foi revelado por Deus, através dos escritores da Bíblia.

- TÊS           = de   [a].

- PISTIS      = fé, o corpo de ensinos que são cridas, que são o conteúdo da nossa fé Judas 3b ... tive por necessidade escrever-vos e exortar-vos a batalhar pela fé que [de] uma vez [para sempre] foi dada aos santos. Heb 13:9a Não vos deixeis levar em redor por doutrinas várias e estranhas... Efe 4:14 Para que não sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por  todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens

numa consciência pura

11. Numa consciência purificada e sem culpa.

- SUNEIDÊSIS     = consciência, o ouvido espiritual que ouve a vontade e o padrão de Deus e as pratica!

- KATHAROS      = pura (por ter sido purificada). Portanto, sem culpa.

(1)          E também estes sejam primeiro provados,

12. Tendo sido intensamente provados e aprovados, antes mesmo de tudo o mais.

- DOKIMAZE       = testado, examinado, experimentado (com a expectativa de aprovar).

- PRÔTOS             = primeiro, antes de, e como pré-requisito para tudo o mais!

depois sirvam, se forem irrepreensíveis

13. Irrepreensíveis e inacusáveis.

ANENKLÊTOS = “sem” + “ser_chamável_a_pagar_conta”. Irrepreensível. Inculpável. Não ter nada de que possa ser acusável como resultado de investigação pública. Mais do que ter sido absolvido, anistiado, ou já ter pago a pena, significa ausência de sequer uma acusação fundamentada contra a pessoa [desde depois da sua conversão].

O OBREIRO E SUA FAMÍLIA

1- Geralmente o bom obreiro costuma ser bom marido, bom pai, bom dono de casa.

2- 1Tm 2: 3-5 mostra a vida do obreiro: DEUS:
A- DEUS E A VIDA ESPIRITUAL
B- FAMÍLIA
C- TRABALHO DO SENHOR QUE INCLUI IGREJA

Em Gn 26: 25 vemos a mesma seqüência ilustrada na vida de Isaque, seguindo os passos de seu pai Abraão:
*O altar que fala da vida com DEUS
*A tenda que fala da família
*O pátio que fala da sobrevivência do rebanho.

3- O obreiro tem que sabiamente administrar o seu tempo, pois além dos encargos ministeriais, ele é chefe da família, o que significa ser ele : Marido, pai, dono de casa, administrador financeiro e líder espiritual.

4- O obreiro que não planeja bem o seu tempo, prejudicará a assistência à sua família, e a vivência no lar.

5- O obreiro que falhar como chefe de família, falhará também no seu ministério. Talvez não falhe no princípio dos problemas, más falhará depois. Desajustes conjugais afetam seriamente o ministério de qualquer obreiro. Influi muito no sucesso ministerial do obreiro o fato dele honrar e considerar sua esposa Ver 1Pe 3: 7. As Epístolas Pastorais (especialmente 1Tm e Tito), tratam muito do obreiro em sua família.

6- A esposa ( em se tratando do obreiro casado). Tipos de esposas quanto ao ministério do marido:
A esposa AJUDADORA, ela ajuda o marido no seu ministério de muitas maneiras.
A esposa INDIFERENTE, esta procura ignorar, não se envolve no ministério do seu marido.
A esposa NEUTRA, esta conhece o ministério do seu marido, más mantém-se afastada do assunto, é desinteressada.
A esposa tipo CRUZ, esta é uma cruz que o marido tem que carregar. Ela interfere, intromete, perturba e por fim estraga o ministério e o nome do marido.

 diáconos sejam maridos de uma só mulher,

14. Serem maridos (nos corações intensos e individidos) de UMA só mulher.

- Cremos que solteiros são aqui impedidos. (Se não, devem ser raridade, não o ideal nem usual).

- Um diácono pode perfeitamente ter recasado depois de ter ficado viúvo.

- Deus sempre odeia o divórcio, o tolerando, com muito desgosto, somente no caso do homem ser totalmente

inocente (nunca vimos um caso destes!) e ter encontrado na mulher gravíssimo e irresolvível pecado sexual, não tendo o coração amolecido a ponto de perdoá-la ou esperar. Somente neste caso (nunca vimos um!) talvez um diácono abandonado ou que se divorciou possa ser recasado. Mas achamos mais sábio que sirva de outro modo e não mais como diácono.

- Muito mais do que só ter uma esposa viva, o crente deve ser homem cujo coração só vê uma mulher no mundo! Evitemos demorar os olhos noutras mulheres, vivermos de conversinhas, de confidências com elas, pois arriscaríamos chegar pelo menos a “adultério espiritual”, o que já seria demasiadamente trágico... e começo de terríveis males.

governem bem a seus filhos

15. Liderando, guiando, dando exemplo e orientando seus filhos.

PROISTÊMI = estar em pé na frente (como em fileira), assim mostrando o caminho pelo exemplo, liderando, cuidando, atendendo, supervisionando, orientando.

 (detalhes a diante...continua... 

 Este estudo é muito pedido desde 2003, pois contém uma vasta abordagem de assuntos, tais como realização de cerimônias de casamento, batismo, etc: assuntos estes que não colocamos aqui.

 Obs. Para ter este estudo por completo, clique na figura abaixo

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